"ENDO SOCIAL": SEXUALIDADE E GÊNERO - HOMEM X MULHER!

Imagem cedida por Free Digital Photos

O segundo artigo da coluna "Endo "Social", do sociólogo e endo marido Paulo Soares, está mais que fantástico. Após falar da exclusão de uma portadora de endometriose na sociedade, ele nos conduz brilhantemente a uma reflexão sobre os gêneros. Infelizmente, na sociedade machista a qual vivemos somos constantemente julgadas a começar quando designam nós mulheres como o sexo frágil. Comportamento machista à parte, este texto de Paulo reflete aquilo que somos perante ao nosso Pai Jesus Cristo: seres humanos. Somos iguais e merecemos o mesmo respeito. Não somos coitadas, pelo contrário, a mulher já nasce forte, já nasce guerreira pela própria natureza, e precisamos continuar firme e forte no propósito de ter a endometriose reconhecida como uma doença social e de saúde pública. E nisso, a Milhões de Mulheres Marchando contra a Endometriose (Million Women March for Endometriosis Brazil) será imprescindível para obtermos este êxito. E a marcha surgiu no momento certo. Uma coisa é certa.. Faltam 57 dias para acabar o nosso silêncio! Inscreva-se e venha marchar conosco!

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Sexualidade e gênero: homem x mulher

Por Paulo Soares 

Espero que todos tenham passado bem as festas de fim de ano. Voltamos com tudo e nosso texto continuamos a discussão do primeiro artigo e ainda vou além ao propor a todos um debate sobre questões sociais que envolvem o universo da saúde humana, mais especificamente, da mulher.

Ao longo da história de homens e mulheres neste mundo, fica evidente que as relações de gênero são assimétricas, ou seja, desiguais, e as mulheres foram invisibilizadas e amordaças por uma sociedade androcêntrica (homem/macho como centro de todas as coisas) e sexista (sexo forte versus sexo frágil). Essa história das mulheres, principalmente, hoje tem despertado o interesse de vários pesquisadores em muitas universidades no mundo todo, interesses que deram vazão à produção mais afinca de estudos sobre a mulher a partir dos anos 60, ainda no século passado.

Para nos ajudar na reflexão deste artigo, gostaria de compartilhar alguns conceitos e ideias de Teresa Cristina Pereira de Carvalho Fagundes, autora do artigo: Sexualidade e Gênero – Uma Abordagem Conceitual.

Gostaria de começar conceituando gênero, cuja palavra foi inserida em meados do século XX, a qual se designa a discutir as diferenças entre masculino e feminino, sem entrar no mérito, ou levantar a discussão sobre sexualidade. Pois, um dos paradigmas do debate sobre gênero, é que não se nasce mulher ou homem, mas que esses são construídos socialmente, ou seja, vai além das diferenças biológicas ou psicológicas.

Por exemplo, a menina ganha de presente boneca para cuidar como se fosse um bebê de verdade, cozinha completa de brinquedo, o que implicitamente mostra onde deve ser o lugar da mulher: dentro de casa! Já o menino ganha bola de futebol, carrinho, armas de brinquedo, bonecos super-herois, o que sugere que ao menino compete desbravar o mundo.

Para Fagundes, gênero se refere “à construção cultural das identidades feminina e masculina, do ser mulher e do ser homem (grifo da autora)”. Essa afirmação esclarece que ser feminino e ser masculino são resultando de um longo trabalho histórico e cultural, cujos principais agentes participantes desse trabalho são as instituições, família, igreja, escola e Estado, que querem dominar e controlar os corpos e as mentes da sociedade.

O que “ser” percebe então, o que está por trás da questão de gênero, é que há uma relação de poder e dominação. Fagundes apresenta ideias de Foucault e Bourdieu, grandes pensadores contemporâneos, que discutem sobre o poder e a dominação, os quais afirmam que o corpo do ser humano é controlado e dominado de diversas formas, como citado acima, com a utilização de um poder legitimado, que é efetivado através do controle do corpo.

Na discussão de gênero, podemos perceber esses elementos acima no estabelecimento e manutenção da dominação do homem sobre a mulher, ou seja, um controle patriarcal, isto é, do masculino exercer poder sobre o feminino.

Mas, como isso acontece, Fagundes aponta para quando se associa a mulher, o gênero feminino, àquilo que é interior, ao espaço fechado e privado. A sociedade sempre espera a mulher sendo mãe, que cuida da casa e dos filhos e que depende do pai, quando solteira e do marido depois de casada, e do dos filhos quando viúva, e é lembrada como uma figura pura, dócil e companheira extremamente frágil e delicada. Já o homem, gênero masculino, está associado ao espaço aberto, exterior, ao público, a sociedade espera um homem viril, racional, forte; e é lembrado pelo seu trabalho, profissão, méritos e conquistas; é o provedor da família.

Sabemos que muitas dessas características estão mudando na atualidade, e graças a Deus, que algumas pessoas não pensam mais assim, pois acreditam que na realidade se pode construir uma relação de equidade (= significa equilíbrio) entre homens e mulheres, e não uma relação de poder e domínio, relação essa que também não é dicotômica entre forte e fraco ou público e privado ou superior ou inferior e etc. Mulheres e homens não são categorias fechadas, mas são seres que constroem suas relações entre si, interdependentes no tempo e no espaço.

Por fim a mulher e o seu corpo precisam ser respeitados e levados a sério. Políticas públicas de saúde da mulher já existem, mas que precisam ser melhoradas e ampliadas, principalmente, no tocante ao tratamento da doença endometriose que tem atingido tantas mulheres e seus familiares de forma direta e indireta deste Brasil. Dor de cólica forte e insuportável, não é frescura ou coisa de mulher, isso é pensamento ou ideologia androcêntrica, mas é um sinal de que há algo de errado no corpo da mulher é que precisa ser levado a sério.

Porém, quantas mulheres sofrem com essa diferenciação nociva, e por causa da ignorância até mesmo de médicos, sobre a endometriose, e por isso muitas mulheres são marginalizadas pela sociedade e tratada com dó, “tadinha”, é mulher e ainda por cima doente, isso quando não, na maioria das vezes, seu estado de dor é cruelmente desconsiderado pelos próprios familiares, amigos e profissionais de saúde. Lembro-me agora da história da mulher do fluxo de sangue na Bíblia (Lucas 8,43-48), já citada por Caroline Salazar, cuja tradição judaica, afirma que a mulher em seu período menstrual é obrigada ficar isolada de todos e de tudo, pois para essa cultura ela está impura, e sendo assim, quem a tocasse ficaria impuro também. Imaginem, então, que situação triste dessa mulher que sofria com uma hemorragia há doze anos! Ela gastou todo seu dinheiro com médicos na tentativa frustrada de ficar curada. Sem dinheiro, e duas vezes marginalizada por sua condição de mulher e por estar doente. E, segundo a Lei judaica, certos doentes eram obrigados a viverem isolados da sociedade, numa cultura essencialmente Patriarcal. Essa mulher correu o risco de ser penalizada por transgredir a Lei ao circular num ambiente com pessoas sadias, e fez sua última tentativa desesperada de ser curada ao tocar nas vestes de Jesus. O final dessa história é feliz, pois essa mulher é curada de seu mal e pelo menos é restituída à sociedade tendo sua integridade e dignidade enquanto pessoa devolvida pelo Mestre.

Diante desse relato, como não lembrar traumas e preconceitos vivenciados pelas endoguerreias que também gastaram e ainda gastam muito dinheiro numa romaria quase sem fim, com médicos a fim de serem curadas, que perdem seus casamentos porque simplesmente seus maridos não levaram a sério o voto que fizeram (na saúde e na doença...), ou seus namorados não estão a fim de entrar de cabeça numa relação com uma mulher doente, e os amigos nem mais lhes perguntam como estão porque “ já sabem” a resposta, seus familiares por vezes desconfiam de que essa dor não é pra tanto... É simplesmente revoltante! E temos que gritar aos quatro ventos por mais respeito, dignidade e lutar por tratamento correto e especializado para nossas mulheres.

Mas há sempre uma luz no fim do túnel, nem tudo está perdido, mesmo em meio a este caos a ordem pode ser reestabelecida e as mulheres já provaram que são boas em superar limites, e vencer apesar das circunstancias. Por isso, a vocês queridas endoguerreiras, eu tiro meu chapéu, e digo não desistam nunca de lutar, dias melhores virão com fé em Deus podem acreditar!  Que o Senhor Deus seja a nossa força para caminharmos juntos pela cura dessa doença que tem atingindo tantas mulheres e seus familiares. Abraço e até o próximo!